Det er ikke altid nemt og øjeblikkeligt at vælge navnet på et barn, det er et af de første opgaver, som enhver forælder skal påtage sig og til tider kan skabe beslutsomhed. I navnet er der skæbnen, en persons identitet, karakteren og måden at forholde sig til andre og til verden.
I Indien, når et barn fødes, komponerer mødrene en sang, og for at kalde det synger de hver gang.
Det sker i en afsides landsby i det nordøstlige del af landet, kendt som Kongthong, hvor børn ikke kaldes ved deres rigtige navn, men med en anden melodi for hver af dem.
Det kaldes jingrwai lawbei og er en reel tradition. Faktisk er "barnesangen" blevet afleveret i århundreder.
Graviditet er altid en glæde, og i Kongthong, når en kvinde opdager, at hun venter på et barn, komponerer hun en sang til det nye liv, der dannes. De sammensatte stykker er altid unikke og forskellige (inklusive dem, der synges, når nogen mangler), selvom nogle kan virke ens, de aldrig er, og ved at gøre det, lykkes de altid at skelne den ene melodi fra den anden.
Denne gamle tradition har sin oprindelse i folklore. Blandt de indiske stammer er der faktisk en tro på, at en person bliver syg, hvis hans navn bliver hørt af skovenes usynlige ånder. Så i stedet for at kalde hinanden ved navn, identificeres enhver landsbyboer med en lyd der er inspireret af naturen. Hver jingrwai-lov er faktisk inspireret af f.eks. En fuglesang og fløjtes.
Imidlertid frygter mange mennesker, at denne smukke tradition kan gå tabt over tid, da færre og færre mennesker bruger mobiltelefoner til at kalde hinanden ved hjælp af "formelle" navne ved hjælp af mobiltelefoner.
Generelt bruges deres rigtige navn aldrig, undtagen på et bestemt tidspunkt, eller når nogen får problemer. Lidt som os vestlige mødre, der bruger daglige kaldenavne til at kalde vores børn, men når vi skal skælde dem, bruger vi det kristne navn.
Det ville være en skam, hvis "barnesangen" ikke længere skulle videreføres, de smukke traditioner altid skulle bevares.