Beskåret billede af kæreste og veninde med barfodet liggende i sengen

Sex, seksualitet og italienere: Undersøgelsen udført af LELO, førende mærke på sexlegetøjsmarkedet, i samarbejde med AstraRicerche Institute undersøger opfattelser, vaner og sprog i det intime liv i vores land og fremhæver interessante beviser .

Med udgangspunkt i en vigtig antagelse: sondringen mellem "sex" , som kun angiver præstationen, den eneste fysiske handling, og "seksualitet" , et begreb, der omfatter de forskellige aspekter af det seksuelle-følelsesmæssige liv, dvs. vi lever vores væsen seksuelt.

«Italienernes ideer om emnet sex, seksualitet og seksuelt-affektivt liv afslører stimulerende nyheder og gamle stereotyper, der dør hårdt. På den ene side er vi vidne til stærke kønsforskelle mellem mænd og kvinder, som stadig i dag følger forskellige måder at håndtere visse seksuelle adfærdsmønstre på - kommenterer Valentina Cosmi, SISP-psykoterapeut og sexolog - På den anden side er reaktionen på disse spørgsmål fra de helt unge mænd og kvinder indikerer dette, forhåbentlig, en bredere forandring på et kulturelt og soci alt plan" .

Så her er 4 kuriositeter, der dukkede op fra forskningen.

Hvad repræsenterer sex for mænd og kvinder

Inviteret til spontant og med et enkelt ord at beskrive, hvad sex repræsenterer for dem, har italienerne privilegeret vilkårene:

  • fornøjelse/nydelse (specifikt 19,8 % af prøven og især kvinder og 40-49-årige);
  • kærlighed (med 12,7 % af kvinderne og 16 % af de 50-60-årige).

Sammenlignet med kvinder har mænd altså haft en større tendens til at forbinde visse dele af kroppen (især brystet) med udtrykket "sex" , mens kvinder tværtimod har overgået mænd med hensyn til at blive gravide. sex som medvirken, forening, lidenskab og frem for alt frihed.

Blandt mænd var en idé om sex oplevet som en prøvebænk stærkere end kvinder: 10 % af mændene (især 30-39-årige) forbinder ordet "med sexpræstation" , en vision der kan involvere at opleve følelser som præstationsangst og frygt.

Onani og auto-erotisme

«Onani alene og i et par er konfigureret som et aspekt besat med ambivalente følelser og skam; faktisk er autoerotisme stadig en udbredt praksis blandt mænd, meget mindre blandt kvinder» kommenterer Valentina Cosmi.

Når det kommer til autoerotisme, sammenlignet med 11,2 %, der foretrækker ikke at angive, siger 17 %, at de aldrig har praktiseret det, mens 57,5 % har gjort det inden for det sidste år.

Forskellene efter køn er meget stærke:

  • hos kvinder: 25 % erklærer, at de aldrig har onaneret, inden for det sidste år har 45 % af prøven praktiseret autoerotisme, og frekvensen falder med alderen, med et markant fald efter 40 år;
  • blandt mænd: onani er ikke påvirket af pardynamik (øvevanen forbliver stort set stabil mellem singler og samlevende), og ændringen i onanihyppighed er mere tydelig i overgangen fra 18 -29 årige til 30-39 år gamle, for derefter at forblive mere eller mindre stabile gennem årene.

Med hensyn til de årsager, der bringer italienere tættere på autoerotisme, inkluderer de:

  • en måde at opnå fornøjelse på og lære dig selv at kende, sidstnævnte aspekt er især vigtigt for kvinder
  • af nødvendighed, som noget han ikke kan give afkald på, især for mænd på 30 år og ældre.

Motivationerne bag onani i par er meget forskellige, hvilket af italienere hovedsageligt opleves for at skabe medvirken i parret og som en altruistisk praksis, altså mere at give end at modtage nydelse.

Selvom italienere generelt betragter onani (især hvis autoerotisme) er en sund og normal praksis for alle, er den opfattelse dog udbredt, at det stadig er et 'tabu'-emne: det er svært for unge mennesker at tale om det i familien, hos forældre – en mening, der støttes af både unge og deres forældre – men også hos venner.

Sextilfredshed og fantasier

68,9 % erklærer sig tilfredse med deres sexliv det seneste år, med en højere procentdel blandt mænd, blandt de yngste (18-29-årige) og blandt dem (både kvinder og mænd), der har en partner, som bor ikke sammen.

Med hensyn til de steder, hvor man kan dyrke seksuel aktivitet: Soveværelset i ens hjem er ikke kun stedet, hvor det hovedsageligt udføres, men det er også det foretrukne og mest ønskede for fremtiden. De 'mærkelige' steder, der stimulerer fantasien mest, er bilen, mere øvet end ønsket, og udendørs.

Brug (og viden) om sexlegetøj

Næsten to tredjedele af de interviewede angiver, at de aldrig har brugt sexlegetøj, 22,2 % har brugt det tidligere, men bruger det ikke længere, og kun 13,5 % bruger det i øjeblikket.

For fremtiden beskrives dog et frit, åbent og nysgerrigt Italien: 4 ud af 10 italienere erklærer sig tilbøjelige til at bruge dem, med en højere intention om at bruge dem blandt unge og nogle kønsforskelle, der allerede er fremhævet tidligere : blandt kvinder falder tilbøjeligheden med stigende alder, mens den blandt mænd bekræftes at være højere blandt de helt unge, men den uniformerer fra 30-års alderen og opefter.

Hvad angår brugen, bruges sexlegetøj for det meste inden for par for at gøre sexen mere legende og for at variere, bryde monotonien. De, der er holdt op med at bruge dem, har gjort det af en blanding af årsager, først og fremmest fordi de ikke kan se deres nytte, så for en vis forlegenhed ved at købe dem eller tilbyde dem til deres partner og af manglende valg.

Pandemien har på den anden side påvirket italienernes forhold til sexlegetøj: 27,1 % har intensiveret deres brug, mens hele 16,1 % er begyndt at bruge dem i denne periode.

Italienere (både brugere og ikke-brugere) har en moderat positiv holdning til sexlegetøj, selvom der stadig er en form for tabu, der strengt henviser dem til den private sfære: på trods af at det anses for at være et middel, der tillader eksperimenter og finde ud af, hvad du kan lide, og selvom de er anerkendt som en integreret del af sund seksualitet, er de opfattet som objekter til at beholde for dig selv eller i parrets intimitet, ikke at blive afsløret til nogen anden.

«Lettet for stigmatiseringen er sexlegetøj i dag fuldstændigt re-signeret som muliggør objekter for personligt velvære. De forbliver stadig for det meste inden for kulturelle tabuer, men vi ser dem allerede på catwalken og på offentlige steder 'andre' fra hjemlig intimitet og forvandlet til bærbare, sjove, prangende gadgets med en social accept, bestemt til at øge. Den praksis, der er knyttet til disse objekter, repræsenterer en meget interessant indikator for ændringen i formerne for seksuel lyst, nydelse og frem for alt forbruget af nydelse» konkluderer sociologen Patrizia Martello, som kommenterede forskningsdataene.

Kategori:

Parliv